青海丹噶尔古城有什么好玩的-j9九游会真人
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拱海门
丹噶尔古城的的西城门——拱海门，这个名称与古羌地祭海的风俗有关。“拱”是作揖，“海”指青海湖(西海)，意为拱手西海。据说，清政府每年农历七月十五都要派遣钦差大臣到青海湖畔，召集蒙藏各部落王公头人祭海会盟。而去青海湖畔，丹噶尔古城是必经之地，钦差大臣从东城门进，西城门出，在西城门外要举行简单的祭海仪式，因而称西城门为“拱海门”。其实祭海只是形式，目的是通过会盟防止战乱，维护国家的和平统一，“自是圣朝崇祀典，愿祈福泽遍苍生”。直到民国，这一惯例一直沿袭下来。
明清老街
作为湟源老城的重要组成部分和湟源民俗集聚的明清老街，连接着城隍庙、关帝牌坊、文庙等古建筑群，记载着古代西北地区最大贸易市场的发展，展示了湟源历史发展脉络，具有很高的文物保护和历史文化价值。由于经济、文化等的发展和商贸中心地位的转移，明清老街失去了原有的特色，店铺大多改为民居，古建筑也多改为砖混楼房。为了打造具有特色的城市形象，延续城市文脉、改善旅游投资环境，湟源县政府遵循“修旧如旧”的原则和城市更新与发展相结合的办法，对明清老街进行保护性开发。 保护开发的老街，使用青砖、灰瓦、白墙、朱红柱廊等元素，采用明清典型的七彩遍装法彩绘，民居采用灰、白、朱红三色饰面。在造型上采用几何块体相互组合、高低错落；在材质上，采用玻璃与砖墙的虚实对比，相互借景；在色彩上表达出传统民居黑、灰、白基本色调，使建筑布局与老城建筑格局相吻合。同时，设置“一轴四区四节点”。一轴，即把明清老街和丰盛街作为贯穿城隍庙、文庙、关帝牌坊和火祖阁的历史发展轴；四区，即文物展示区、旅游购物区、茶饮休闲区和休闲购物区；四节点，即入口广场、文庙广场、明清老街和东城壕什字、火祖阁广场。结合城隍庙、文庙、关帝牌坊等的保护，重建西城门、三个牌坊、文物展示中心、丹噶儿府衙、洋行等。沿街还设置代表湟源文化特色的石碾、栓马桩、栓马环、石磨、马车、府衙前的石狮等，恢复老街旧貌，增添商业街的文化历史意蕴。
仁记商行
丹噶尔古城现存的一座洋行——英国人办的仁记商行，它是旧中国外商在湟源经商的历史见证。清代嘉庆、道光年间，丹噶尔古城商贸鼎盛，年交易额达到白银300万两，是当时西宁府贸易总额的六七倍，英、美、俄、比利时等国商人，京、津、晋巨商大贾，纷纷前来此地设立洋行，驻庄经商。有名的洋行有新泰兴、仁记（英）、平和、怡和、居里、瑞记（美）、美最斯（俄）、瓦利（土）等。他们主要从事青海羊毛的收购贩运，在国际市场赚取丰厚的利润。
丹噶尔厅署
仁记商行对面，是丹噶尔厅署。乾隆九年(1744年)，因丹噶尔路通西藏，逼近青海，为汉、土、回、藏、蒙往来交易之所，经西宁道佥事杨应琚奏请朝廷以高台县议裁主簿移驻，并特准“一切交易，俱在丹城，毫无他泄”。道光年间，因湟源海藏通商，中外咽喉，特设立丹噶尔厅，属西宁府。现修复的丹噶尔厅署为前后两院，前院有大堂及六房，后院有议事堂等。丹噶尔厅署内，每天由当地民间艺人定期进行县衙升堂表演，艺术地再现当时办公、生活的场景。
城隍庙
城隍庙是省级文物保护单位，在县城西门内北，建于清乾隆年间，占地四亩多，有山门三间，门前石砌台阶，左右石狮旗墩围杆刁斗，山门对面有青砖照壁，高两丈，宽三丈，刻有花纹图案。门内建有钟鼓楼阁，门楼戏台，正殿、廊房、牌房、花园、书房等规模井然。全庙建筑属传统式飞檐大屋顶，绘画雕刻，尤显瑰丽， 廊房内的壁画--劝善图，具有较高的艺术和欣赏价值，是西北地区保护最完整的城隍庙之一。近年来，多次修缮，重塑了城隍等塑像，再现了城隍庙往日风采。